1.《中华孝道》歌词

2.孝亲敬老歌歌词

3.《百善孝为先》歌词

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5.经典孝歌歌词

孝歌歌词大全100首一_精典孝歌词

各地有很多《孝歌》,不尽相同。给你一首词供参考:

人生五伦孝为先,自古孝是百行原。

为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。

世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。

爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。

呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。

大小事情须禀命,禀命再行莫自专。

时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。

保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。

为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。

每日清晨来相问,冷热好歹问一番。

到晚莫往旁处去,侍奉爹娘好安眠。

夏天爹娘要凉快,冬天宜暖不宜寒。

爹娘一日三顿饭,三顿茶饭留心观。

恐怕饮食失调养,有了灾病后悔难。

休说自己劳苦大,爹娘劳苦更在先。

人了一日老一日,爹娘一年老一年。

劝人及时把孝尽,兄弟虽多不可扳。

此篇劝孝逢知己,趁早行孝莫迟延。

《中华孝道》歌词

孝亲敬老歌 词:李宝库 曲:孟庆云 唱:刘一祯 天底下 人世上 爹娘恩深似海洋 从小懂得孝父母 长大报国好儿郎 烛光照 闪闪亮 育我青春好时光 传道授业解疑惑 滴滴师恩记心上 日出东方好辉煌 黄河入海万里长 中华孝道传千古 千古中华礼仪邦 先栽树 后乘凉 长者恩德不能忘 老吾老及人之老 春风化雨暖心房 乌鸦反哺拳拳意 羊羔跪乳意长长 爱父母敬师长 人伦道德第一桩 日出东方好辉煌 黄河入海万里长 捧出心中爱 中华孝道放光芒 中华孝道放光芒

孝亲敬老歌歌词

《中华孝道》歌曲歌词如下:

百善孝为先?孝敬是根本

天地恩情永难忘?心中扎下根

血脉流不断?山河岁岁新

中华孝道是美德?传给后来人

祖先留下传家宝名字叫孝顺

多少年多少代温暖过冬与春

它沿着岁月走?烙下中国印

风风雨雨五千年从古传到今

祖先留下一句话讲的是孝顺

多少情多少爱交给了儿和孙

它顺着血脉流?滚烫赤子心

枝繁叶茂五千年骨肉情最真

百善孝为先?孝敬是根本

天地恩情永难忘心中扎下根

血脉流不断?山河岁岁新

中华孝道是美德传给后来人

祖先留下一句话讲的是孝顺

多少情多少爱交给了儿和孙

它顺着血脉流?滚烫赤子心

枝繁叶茂五千年骨肉情最真

百善孝为先?孝敬是根本

天地恩情永难忘心中扎下根

血脉流不断?山河岁岁新

中华孝道是美德传给后来人

百善孝为先?孝敬是根本

天地恩情永难忘心中扎下根

血脉流不断?山河岁岁新

中华孝道是美德传给后来人

中华孝道是美德传给后来人

歌曲背景

歌词以“百善孝为先”的主题为主要切入点,阐述着千百年来深深扎根在国人心中的“孝道”内涵和深远影响。

歌曲自推出以来不仅拍摄了音乐电视,还曾获得过“敬老助老”主题活动的奖项,更是成为了全国很多学校、幼儿园必唱曲目,还以各种形式登上了央视、学习强国等多个媒体平台,甚至还被做成了动画,成为了一些少儿比赛活动的必备曲目之一。

歌曲《中华孝道》以简单深刻的歌词内容和朗朗上口的音乐旋律,不仅赢得了良好的口碑,网络上对歌曲的评价也出奇一致的好。

《百善孝为先》歌词

歌名:孝亲敬老歌

作词:李宝库?

作曲:孟庆云

演唱:刘一祯

天底下,人世上

爹娘恩深似海洋,从小懂得孝父母

长大报国好儿郎,烛光照

闪闪亮,育我青春好时光

传道授业解疑惑,滴滴师恩记心上

日出东方好辉煌,黄河入海万里长

中华孝道传千古,千古中华礼仪邦

先栽树,后乘凉

长者恩德不能忘,老吾老及人之老

春风化雨暖心房,乌鸦反哺拳拳意

羊羔跪乳意长长,爱父母敬师长

人伦道德第一桩,日出东方好辉煌

黄河入海万里长,捧出心中爱

中华孝道放光芒,中华孝道放光芒

扩展资料:

《孝亲敬老歌》是一首中文儿歌歌曲,适合3-8岁的宝宝演唱。

教育意义

尊师、敬老是中华民族的美德,也是小朋友从小就要培养的优良品格。尊重与感恩并不只是一句口号或者只在某个节日才可以做,对父母说一句感谢、对师长道一声问候,简单又温暖。这首儿歌很好的教育了宝宝要尊老敬幼,是一种美德。

尊老,敬老,爱老,助老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富 。“家家有老人,都会老,都敬老,社会更美好……”“百善德为本,敬老孝当先”“老人是一座活着的图书馆”,尊老、爱老、敬老、助老的美德,是黑夜里的一盏灯,是寒冬里的一把火,是沙漠中的一泓泉,是久旱时的一场甘霖。

孝歌歌词大全

《百善孝为先》歌曲歌词:

每当我背上行囊就要去远方,你总是站在那村口把我张望,多少个月圆夜想起你梦回故乡,你仍在锅台前忙着给我熬汤,多少年含辛茹苦鬓发已成霜,多想回到你身边把你来奉养,你陪我长大我陪着你慢慢变老,我要用一生来报答你的情长,一声娘喊不够你拥我入怀抱,系上围裙你为我包好三鲜饺,看着我把它吃完你露出了微笑,你歇歇吧我帮你洗碗给你捶腰。

端上一盆热水我为你把脚泡,小时候你也这样常给我泡脚,百善孝为先让我慢慢陪你到老,倾尽全力我也要把你恩情回报,多少年含辛茹苦鬓发已成霜,多想回到你身边把你来奉养,你陪我长大我陪着你慢慢变老,我要用一生来报答你的情长,牵着你的手走过村边的小桥。一起看夕阳落下飞鸟各归巢,百善孝为先子欲孝而亲不待,珍惜眼前我要好好把你来回报。

《百善孝为先》歌手介绍

《百善孝为先》歌曲原唱是何禹萱。百慕文化善乐唱片签约艺人、“善音使者”何禹萱发布了全新EP《百善孝为先》。这张EP以“孝亲·暖心”为主题,旨在弘扬中华传统的孝亲之道与相濡以沫的夫妻之道,旋律深情、温暖人心。EP包含三首歌曲:主打歌《百善孝为先》《父恩》与《相依相伴》。

何禹萱1985年10月21日出生于重庆,中国内地女歌手。2008年,何禹萱推出祈福专辑《梦莲花缘》;5月,推出与周鹏、阿爆、光光等合唱的单曲《爱的心愿》,该歌曲由百慕三石作词,欧中建编曲;2009年,音乐人程翔为何禹萱量身打造单曲《梦雪花》。

经典孝歌歌词

歌词如下:

孝子伤心流泪拜,引亡来进九重门。 进了孝家九重门,九天玄女下凡尘, 葬在龙头出天子,葬在龙尾出公卿。 九重门上道古人,孟宗哭竹孝双亲, 二拜亡者早托化,早生托化往生方, 三拜亡者多荫佑,荫佑儿孙代代昌。 礼应灵前有四拜,还留一拜等烧香。 拜了起来还有礼,解手钱财烧与你, 孟宗哭竹生冬笋,万古流传到如今。

九重门上烧钱纸,地狱门开放善人,孝男孝女伤心拜,引亡来进十重门。进了孝家十重门,十人姊妹出游春,去年游春十姊妹,今年只见九个人,且问一人归何处,白茅山上葬新坟。十重门上道古人,董永行孝孝双亲,家贫卖身安葬父,天差织女结成亲。十重门上烧钱纸,地狱门开放善人,孝子伤心流泪拜,引亡来进十重门。

进门只进十重止,再不乱步向前行,十一二重烧钱纸,引传亡魂来伴灵。进了门来落了心,手中幡子有交承,自古男幡放在左,女人幡子右边存,田真传下哀堂礼,将幡放在木当中,放下幡子还有礼,低头礼拜奉亡魂,一拜亡者宽心坐,宽心稳坐一炉香,

亡者受钱归宝库,阴司路上作盘厘。再有钱财凭火化,烧与伴魂童子郎,伴魂童子受钱纸,陪奉亡者木中存。再有钱财凭火化,烧与引魂童子郎,引魂童子受钱纸,早生指引往生方。再有钱财凭火化,烧与哀堂正福尊,正福神灵受钱纸,若海化作百连池。又有钱财凭火化,烧与田真三宝郎,田真三宝受钱纸,千和万合到天明。

化了纸来我转身,退步回头寻坐场,孝家排我东方坐,木德星君占坐场,木德星君占了位,歌郎移步到南方,南方原属丙丁火,火德星君占坐场,来到南方无坐位,歌郎移步到西方,西方本属庚申金,金德星君占坐场,金德星君占了位,歌郎移步到北方,北方原属壬癸水,水德星君占坐场。

丧葬习俗 流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分,它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情况看, 丧葬习俗懂的人不多,但是,做白事司仪行当的人却不少。

解放以后,国家为了节约土地,杜绝疾病蔓延,规定除部分少数民族外,其余一律用火葬。人死后,被送往殡仪馆停放,尸体赤裸冰冻存放。为了延长保存时间,殡葬人员会在死者脚板底扎一个洞使死者的血全部放走。

尸体送到殡仪馆后,一般三天内举殡,举殡分遗体告别仪式和追悼会两部分。遗体告别仪式时设置“灵堂”,灵堂四周排满花圈,花圈上挂满亲朋戚友的挽联。告别仪式开始先播放一段哀乐,悼念者默哀三分钟,之后向死者三鞠躬,最后绕遗体一周,瞻仰死者遗容。长子手捧死者遗照领悼念者去小礼堂开追悼会。追悼会主要是表彰死者生前功迹,因过于形式及劳民伤财,现已基本取消。遗照一般不用彩色,且用“炭烧瓷相”,以示永久存。

举殡后“灵车”--现称“专用车”把遗体送到火葬场--俗称“大烟囱”,经大火焚烧后尸体化为灰。亲人可根据情况把骨灰放入骨灰盒保留,也可把骨灰撒入大海、植树等

清远有胜景,初春百花开;独坐禅院里,面对凤凰台;

凤凰涅_地,我心自悲哀;去岁今日里,慈父尚健在;

四十而立年,犹爱老父怀;父坐高凳上,子坐矮木台;

父执子之手,子抚父膝盖;背靠父胸膛,幸福观自在。

子离家乡走,父送村口外;沿途多嘱咐:盼子早归来;

创业如征战,成败莫挂怀;莫学楚霸王,自绝望乡台;

落难须牢记,卷土可重来;根收枝落叶,门为游子开;

荣辱不可忘,忠义挂胸怀。酷暑烈日炎,父出捡薪柴;

盛夏忧严冬,勤俭范后代;双腿不负重,柴压父腿坏;

左腿股骨折,躺床起不来;忍痛装笑脸,生怕子悲哀;

子怕父伤心,逗父把心开;伤悲不落泪,化苦为自在。

霜落中原地,父受病虐待;哮喘折磨人,良药寻不来;

蜡烛将燃尽,父虚若朽柴;寒风扫荡时,咳嗽血涌来;

往生西方前,病痛全走开;痊愈七八日,子女喜满怀;

九日早餐后,父睡子走开;中午送饭时,呼父醒不来;

父亲悄逝去,姊妹同悲哀。怕母心伤痛,笑脸把父埋;

葬父嵩山上,久久不离开;恸哭传九霄,泪水浸襟带;

跌幢回家路,衣破血流塞;蓬头垢面回,兄长把门开;

先把容装换,再把母亲拜;母子相劝慰,孝风传千载。

父逝近百日,昨夜突然来;晨钟惊我梦,醒来伤悲哀;

千万声呼唤,父亲快回来;儿要温旧梦,再躺父胸怀。

—————《忆父赋》

孝歌是我国孝道文化的一种,在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后,在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜,就是围着他的棺材拿着香不停的转,谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。

转香期间要找会唱孝歌的人唱一通夜,内容不限,有为老人歌功颂德的内容,到了夜深时,唱歌的一对男女就故意唱打情骂俏的歌,以吸引那些帮忙的和一些送礼的客人不睡觉,不至于冷场(农村习俗老人去世葬礼越热闹就越孝敬)有的为了更热闹更吸引人干脆就请两批唱孝歌的人,让其对骂谁骂赢了主人另行有赏。虽然谈不上不文明但也相当有趣。

参考资料:

百度百科-孝歌