1.国风音乐《兰亭序》:无关风月,我题序等你回

2.周杰伦<兰亭序>的具体情况?

3.兰亭序歌词解释!都是什么意思啊?

兰亭集序歌词周深_兰亭集序的歌词

方文山的确写得很美,但从根本上说,我认为并没有多少关系。原因很简单,在这首歌的歌词中使然流露出了一些感情,但是离兰亭集序的思想还是很远的,《兰亭集序》的全文多是在抒发自己对生死的豁达感情,而方文山在这个方面却没有写出来。

国风音乐《兰亭序》:无关风月,我题序等你回

“无关风月 我题序等你回 悬笔一绝 那岸边浪千叠”

方文山继“菊花台”、“青花瓷”之后,再以书法极品“兰亭序”为主题写中国风!遣词用句唯美令人拍案叫绝!以书法的行书行云流水,描写心细的古代女子在月下推门出来脚步轻移的姿态;再以“千年碑易拓却难拓你的美 真迹绝 真心能给谁”描写女子的绝世美貌无人能模仿比拟;“人燕南飞 转身一撇你噙泪”,暗喻王羲之的年代东晋,正是王室南迁落魄之际,徒留佳人在北方“掬一把月 手揽回忆怎么睡”;虽说无关风月,我题序等你回一首诗,但是当手中悬笔欲落款之际,心中激荡的思绪却也不免如岸边千叠的浪,而爱情何解,怎么落笔都不对,若不是真的谈过一回恋爱,恐一生也无法临摹出如兰亭序般千变万化的情吧!

周杰伦以京剧小旦吊嗓子的方式重覆唱一遍副歌,颇有剧中剧的感觉,更增添兰亭序的古典美。

“兰亭序”是东晋名书法家王羲之被喻为天下行书第一的作品,西晋末年,晋朝王室迁到建康(今南京),王、谢等大族,纷纷渡江,于是浙东一带,人物会萃。话说穆帝永和九年(西元三五三年)三月初三,三十三岁的会稽内史王羲之和太原孙统、孙绰,广汉王彬之,陈郡谢安,高平郗昙,太原王蕴等父子辈四十一人,在会稽山阴的兰亭,举行修褉礼,各咏四、五言诗。雅集行将结束时,众人公推王羲之作一兰亭序雅集的序文。王羲之当时已有几分醉意,拿起鼠须笔,在蚕茧纸上面,顷刻写就,文章和字均为一时之冠,人们推为千古杰作。“兰亭序”文风清秀、语语珠玑,是古代序跋散文中的妙品,更珍贵的是书法艺术达到了登峰造极之颠。此序共二十八行、三百廿四字,字字“天马行空,游行自在。”凡重覆的字,写法各不相同,如五个“怀”字、七个“不”字,不同的位置,不同的表现,都依类赋形,千变万化。其中“之”字多达二十字,有的如楷书工整,有的似草书流转,但都大小参差,千姿百态,令人赞叹不已。王羲之酒醒后,连日再写几十本,总觉不如第一次写的,因而更加珍惜,秘藏在家里不轻易示人,并且嘱咐子孙,妥善保存,做为传家之宝。

但是歌词里的“拓”不应该念tuo 应该念“ta”

周杰伦<兰亭序>的具体情况?

05-13 23:27

这首歌是周董2008年的作品,由方文山作词,取自于王羲之的《兰亭集序》,二者可以说有关系,也可以说没关系。

因为总体来说这首歌表达的主要是一个“情”字,而学过《兰亭集序》的朋友们,应该都知道这是一篇书法作品,内容方面作者的感情此起彼伏,自成一格,时而平静,时而激荡,喜极而泣,也会乐极生悲,但我却爱极了魏晋王羲之时期的曲水流觞,慵懒洒脱,没有被条条框框限制住的文学,跳出了古代的舒适圈已经极其难得了,更何况这还是“天下第一行书”的书法作品?那就更有风骨了,虽然现存的可能已不是真迹,但就从临摹作品来看,足以惊艳世人了。

回归《兰亭序》,我最爱的几句歌词是:无关风月,我题序等你回,悬笔一绝,那岸边浪千叠,情字何解,怎落笔都不对。

我爱你,无关风月,仅仅只是祝福你罢了,我对你的不需要你的回应,因为我已经经历了挣扎、爱而不得、困惑等的心境了,也知道你本就不属于我,那我只能祝福你,而后释怀。

无关风月,我写好序言等你来,这个时候的你来到我这,已经是我的一位特别重要的朋友了,但也仅仅只是朋友。我这一生,情字虽然难解,所以我在作序的时候也不知道该怎么落笔,不过幸好,你我终究还不是陌路人。

欧阳修先生曾经说过:“人间自是有情痴,此事不关风与月”,可见你仍在我心上,可自此以后,你的一切都将与我无关。

庚戌年秋,我又一次临摹《兰亭集序》,刚落笔就临摹完的我,看了一遍自己临摹的作品,有点像行云流水,但我想,你不在,这一切我也不知该与何人分享,月光轻移,偷偷潜入我的当中,开门是悄无声息的,像极了当初你来找我时的轻脚步,忙不迭,我又回过神来,原来我竟然又在想你了,不过也难怪,这千年拓本都不够你美,想当年魏晋南北朝时期,传送到唐朝的时候就已经不是真迹了,真迹绝,我的真心又能给予谁呢?

三杯两盏淡酒,再来一支牧童短笛,夕阳的余晖,跟羞涩时的你不分伯仲,或者,拓本易写,可你却不易,此时的墨香还不曾退,像是不舍得你,所以故意留下的余温。

当年的朱砂烛红,到底圈养了谁?恐怕,也就只有我一个人吧?我不敢说,也不敢问?当我发现掀开大红盖头下的你的时候,我才发现你并不属于我。

我心里想,既然你不快乐,那我就放你离去吧,我就装不曾认识过你。弹指一挥间,我又悄然来到当初我们认识青石板街,忆起从前你那回眸一笑百媚生的容颜,如今想来,当初怕是我忽略了你这一张笑魇如花的脸原来只为那个人开放,所以,也就只是我会错了情,你在遇见我的时候从来就不曾快乐过,你常常为那个人蹙眉,为那个人寒心,却从来不曾有过我。如果让你选择怨恨,或许,你早就恨了我几百万遍了。

渡口城郭雨纷纷,你离开的那天,我问你何曾怨恨过我,你说不曾,听到你这么说,我也就放心了,自此以后,我对你就再也不是爱情了,也不是不爱了,只是不再把你当成我的整个世界了,因为你也有了你的整个世界,我深知我并不合适,如今这样也挺好,至少我们还是朋友,是友达以上恋人未满的好知己,也是今生最了解彼此的两个人,看见你幸福,我也快乐。

你也答应过我得空了就来看我,虽然我知道你这是在哄我,可我还是当成了这是你与我的承诺,我每逢提笔作序的时候,都会等你来签到,不为其他,也无关风月,仅仅只是友人相邀而已。

红了樱桃,绿了芭蕉,樵夫打柴,雾刃香芹,我的手书无愧,人间亦无愧,人间自是芳华绝代,人间不值得,而你值得,友人,你还好吗?我又一次提笔作序等你了,让我看看你过得好不好,这就够了。

ps:故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合

兰亭序歌词解释!都是什么意思啊?

《兰亭序》本来是王羲之的一副作品,东晋穆帝(司马聃)永和九年(公元353年)三月初三日,王羲之和当时名士孙绰、谢安和释支遁等四十一人,为禊事活动,在兰亭宴集。与会的人士都有诗作,事后把这些诗篇汇编成集,《兰亭集序》就是王羲之为这个诗集所写的序言。序,文体名,是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字,相当于引言。方文山以兰亭序为背景,发掘中国风的文化,写了这首歌词,写的很好,周杰伦配的音乐也很好,音乐界两位杰出的人才双剑合璧真是天下无敌啊,让多少人为之沉沦,为之兴奋啊!

永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会,为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来,让酒杯飘流水上(供人们取饮)。人们在曲水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来。向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在快乐啊!

人们彼此相处,一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也不相同,(可是又都有这样的体验:)当他们对所接触的事物感到高兴时,一时间很自得,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到来;待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨油然而生,以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了,仍然不能不因此感慨不已,何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化为乌有。古人说:“死和生也是件大事啊!”怎能不悲痛呢?

每当我看到前人发生感慨的原由,(跟我所感慨的)如同符契那样相合,总是面对着(他们的)文章而嗟叹感伤,心里又不明白为什么会这样。(我)这才知道,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天,也像今人看待从前一样,真是可悲啊!因此我—一记下参加这次聚会的人,抄录了他们的诗作。尽管时代不同情况不同,但人们的情致却是一样的。